ANTHROPOLOGICAL STRUCTURES OF THE RELIGIOUS IMAGINARY IN SANDU TUDOR’S NORM – POEM
Corresponding author:
[email protected]
Accepted
27 March 2026
Available Online
15 April 2015
Abstract
THE PRESENT STUDY PRESENTS SOME ASPECTS OF THE LITURGICAL COMPOSITION - THE AKATIST OF OUR ALLPIOUS FATHER ST. DEMETRIUS THE NEW, KEEPER OF OXEN IN BASARABOV –AND IT IS BASED ON THE ASSUMPTION THAT THE GREATNESS OF LITERATURE MUST BE DETERMINED BY THE „DIA LOGUE” WITH DIVINITY. THE POETRY SEARCH A REFERENCE POINT IN THE TRANSCENDENT AND THE MOST SEQUENCES IN THE AKATIST OF SANDU TUDOR IS IMPOSED BY THE GRAVITY OF EMOTION, BY PURITY AND THE ARDOUR OF THE FEELING. THE PATHS CREATED BY MYSTICAL AND ICONIC ANTHR OPOLOGY DEVELOPED IN ITS AKATISTS REQUIRE A THOROUGH UNDERSTANDING, COHERENT WITH THE CHURCH TRADITION AND THE CHRISTIAN VISION OF THE DYNAMICS OF ITS TRANSFORMATION INTO WORDS.
Keywords
SANDU TUDOR
POETRY
AKATIST
THEOLOGY
LITHERATURTHEOLOGIE
Full Text
The body of this article is intentionally hidden on the public page. Please use the PDF reader or the PDF download for the complete text.
References
[1]
Arghezi, Tudor, Scrieri 6, Poeme, Ce -ai cu mine, vântule? Printre psalmi , Bucureşti, Editura pentru literatură, 1964.
[2]
Bachelard, Gaston, Pământul și reveriil e odihnei. Eseu asupra imaginilor intimităţii. Traducere, note si postfaţă de Irina Mavrodin, București, Editura Univers, 1998.
[3]
Bachelard, Gaston, Poetica reveriei. Traducere din limba franceză de Luminiţa Brăileanu. Prefaţă de Mircea Martin, Pitești, Editura Paralela 45, 2005.
[4]
Bachelard, Gaston, Poetica spaţiului. Traducere de Irina Bădescu. Prefaţă de Mircea Martin, Pitești, Editura Paralela 45, 2003.
[5]
Bachelard, Gaston, Psihanaliza focului . Traducere de Lucia Ruxandra Munteanu. Prefață de Romul Munteanu, București, Editura Univers, 2000.
[6]
Bădescu, Laura, Sacris litteris. Încercare de sistem , în „Viaţa Românească”, XCIV, Ianuarie -Februarie, București, 1999, nr. 1. (references)
[7]
Berdiaev, Nikolai, Sensul creației, Editura Humanitas, București,1992.
[8]
Borella, Jean, Criza simbolismului religios. Traducere de Diana Morăraşu, Iaşi, Institutul European, 1995.
[9]
Crainic, Nichifor, Spiritualitatea poeziei româneşti . Cuvânt înainte şi ediţie îngrijită de Alexandru Condeescu, Bucureşti, Editura Muzeul Literaturii Române, 1998.
[10]
Crainic, Nichifor, Şoim peste prăpastie. Versuri inedite create în temniţele Aiudului. Cuvânt înainte de Nedic Lemnaru, Bucureşti, Editura Roza Vânturilor, 1990.
[11]
Crohmălniceanu, Ovid. S., Cercul Literar de la Sibiu şi influenţa catalitică a culturii germane, Bucureşti, Ed. Universalia, 2000
[12]
Durand, Gilbert Structurile antropologice ale imaginarului. Introducere în arhetipologia general. Traducere de Marcel Aderca. Postfață de Cornel Mihai Ionescu, București, Editura Universul Enciclopedic, 2000.
[13]
Eliade, Mircea, Istoria credințelor și ideilor religioase , Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1988.
[14]
Eliade, Mircea, Morfologia religiilor. Prolegomene, Editura Jurnalul literar, București, 1993.
[15]
Evdokimov, Paul, Femeia și mântuirea lumii . Traducere de Gabriela Moldoveanu, București, Asociația Christiana, 1995.
[16]
Frunză, Sandu , O antropologie mistică -introducere în gândirea Părintelui Dumitru Stăniloae , Editura Omniscop, Craiova, 1996, p. 71. [A Mystical Anthropology‒Introduction in Father Dumitru Stăniloae’s Thinking, Omniscop Publishing House, Craiova,1996, p.71]
[17]
Frye, Northon, Marele Cod – Biblia şi literatura , Traducere de Al. Sasu și I. Stanciu, Editura Du Style, București, 1999, p.214.
[18]
Ică, diac. Prof. dr. Ioan I. Jr, Daniil Sandu Tudor -poet, schimnic, neoimnograf și martir , în „Revista Teologică”, anul I,nr.2, Sibiu, 1991.
[19]
Michaux, Henri, Emergences-Résurgences, Skira, Genève, 1987.
[20]
Nicol, Martin, „Living with the Hidden God. The Individual’s Suffering in Modern Poetry”, în vol. But vindicate the Ways of Got to man. Literature and Theodicy , Rudolf Freiburg u. Susanne Gruss, Tübingen,
[21]
Noica, Constantin, Viziunea metafizică a lui Lucian Blaga şi veacul al XX -lea, în volumul Lucian Blaga– cunoaştere şi creaţie (culegere de studii), coordonat de Dumitru Ghişe, Angela Botez şi Victor Botez, Bucureşti, Editura Cartea Românească, 1987.
[22]
Pillat, Ion, Opere. Poezii. Volumul II (1917-1927). Studiu introductiv de Adrian Anghelescu. Ediţie îngrijită, notă asupa ediţiei, bibliografie, note, referinţe critice, indice de nume şi postfaţă de Cornelia Pillat, Bucureşti, Editura Du Style, 2001.
[23]
Plămădeală, Mitropolitul Antonie, Rugul Aprins , Editura Arhiepiscopiei Sibiului,ediția electonică, Sibiu, 2002.
[24]
Stăniloae, Dumitru, Ascetica și mistica Bisericii Ortodoxe, București, Editura I.B. M. B.O. R., 2002.
[25]
Stăniloae, Dumitru, Viața și învățătura lui Grigorie Palamas, Seria Teologică, Sibiu, 1938.
[26]
Stăniloae, Dumitru, Poziţia domnului Lucian Blaga faţă de creştinism şi ortodoxie , Bucureşti, Editura Paideia, Colecţia de studii şi eseuri, 1997.
[27]
Tudor, Sandu, Seamă de cuvinte. Introducere la Acatistul preacuviosului părintelui nostrum Sf. Dimitrie cel Nou boarul din Basarabov. În Ieroschimonahul Daniil de la Rarău (Sandu Tudor), Acatiste. Prima ediție integral, îngrijită de Alexandru Dimcea, Gabriel Moldoveanu, Editura Christiana, București.
[28]
Tudor, Sandu Daniil, Taina Rugului Aprins, Scrieri şi documente inedite. Cu trei cuvinte mărturisitoare de Alexandru Mironescu, ÎPS Bartolomeu Anania, Arhim. Sofian Boghiu, Bucureşti, Editura Anastasia, 1999. November 2014
[29]
Krzywon, Ernst Josef, Möglichkeiten einer Literaturtheologie , în „Der Evanghelische Erzieher. Zeitschrift für Pädagogik und Theologie”, 28, Jahrgang, 1976.
[30]
Vianu, Tudor, Opere, vol. I-VIII. Antologie, note şi prefaţă de Sorin Alexandrescu, text stabilit de Cornelia Botez, Bucureşti, Editura Minerva, 1975.
[31]
Voiculescu, Vasile, Călătorie spre locul inimii. Poeme religioase . Ediție îngrijită și notă asupra ediției de Radu Voiculescu, București, Editura Fundației Culturale Române, 1994.